Россия - не Европа (примечание к Левиафану)

Cesare Beccaria (1738-1794) was an Italian Enlightenment philosopher, politician, andeconomist whose celebrated book On Crimes and Punishments (1764) condemned the use of torture, argued for the abolition of capital punishment, and advocated many reforms for the rational and fair administration of law.

Одним из основных положений юридической теории Чезаре Беккария был акцент на предотвращение преступлений. Он критиковал жестокость наказаний, потому что она усиливала стимулы для преступника и его близких избегать действия по выполнению закона. Вместо жестокости Беккария предлагал смягчение самих наказаний при условии создания системы неотвратимости наказания. Идеи Беккарии начали внедряться в середине 19-го века и сейчас его модель воспринимается на Западе как "естественная".

В России этот подход никогда не применялся. Жестокость наказаний, вплоть до смертной казни, считалась в обществе одним из основных мер по борьбе с преступностью. В результате, в современной России работает принцип Салтыкова-Щедрина, сформулированный еще в 19-м веке:

Строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения.

Поэтому, в соответствии с теорией Беккария, разработанной в 18-м веке, в России 21-го века по-прежнему актуально высказывание Карамзина* (см upd 2):

Если бы отвечать одним словом на вопрос: что делается в России, то пришлось бы сказать: крадут.

Такие дела.

upd: надо добавить, что преследование политических и экономических противников власти в России сочетает элементы жестокости и неотвратимости. методы тайной полиции закреплены в положениях о Следственном Коммитете, ФСБ, и прокуратуре. например: http://avmalgin.livejournal.com/5185229.html

* upd 2: была неверная цитата из Салтыкова-Щедрина. заменил ее на похожую цитату из Карамзина. http://lurkmore.to/%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F - за поправку спасибо naukarus

Сингапур ( а не Россия) - зона рискованного земледелия

На моей первой работе в Америке был очень хороший молодой народ; веселый, дружелюбный, готовый помочь в трудных ситуациях. Я там был единственный иностранец, но это не мешало, а скорее добавляло в жизнь полезное разнообразие.
По пятницам мы сбрасывались на пиво, маргариту и легкую закуску и в конце дня устраивали посиделки на пару часов. Мальчикам - пиво; девочкам - маргаритки. Традиция.
В одну из пятниц к нам в гости заглянула девушка Мишель. Народ сказал, что она тут работала до меня и зашла по старой памяти. Мишель выглядела женственно, но я чувствовал какую-то странность в ее поведении. Видимо, это отражалось у меня на лице, потому что народ начал поглядывать на меня с улыбкой. Когда Мишель на минутку вышла, выяснилось, что раньше она была Майклом, но потом почувствовала, что не может жить в мужском теле и все, что могла, в себе поменяла с мужского на женскоe. Внешне это выглядело очень неплохо, но какие-то неуловимые жесты и выражения не стыковались.

Тогда на примере Мишель я понял понятие "deep background", которым часто оперирует философ John R. Searle. Он говорит, что не может хорошо выразить его теоретически, но подразумевает какие-то вещи и явления, которые мы воспринимаем как естественные (take for granted). Например, мы считаем, что другие люди едят ртом, а не ухом. Или что избиратели во время голосования находятся на планете Земля. Эти вещи не надо объяснять. Мы их каким-то образом усваиваем из окружения и выстраиваем наше сознание на их фоне. Поскольку Мишель долгое время была юношей, то ее deep background остался не девочковым, а мальчиковым. Научить этому, наверное, невозможно.

При чем тут Сингапур, Россия, рискованное земледелие и вне-экономическое "устройство мозга русских" ? [хотел использовать термин mindset, но не нашел подходящее слово в русском]. Дело в том, что в России для многих поколений не существовала более-менее свободная рыночная экономика. Поэтому экономическое мышление, которое из поколения в поколение впитывает 12-летний американский мальчишка, подрабатывая на ферме, в велосипедном магазине, или хайтековском стартапе, не формируется у его российских сверстников. Отсюда, наверное, и идут многие русофобские теории, распространяемые часто самими русскими: о рабском характере, неспособности к тому или этому.

Сегодня, например, я прочитал пост в ЖЖ о том, как неблагоприятные условия земледелия в России сделали "русских русскими - ленивыми, необязательными, безответственными раздолбаями." Там какие-то цифры, рассуждения, даже логика, иногда не лишенная смысла. Но вся она идет от отсутствия "deep background" в экономическом мышлении. Это мышление не знает теорию Рикардо о сравнительном превосходстве (comparative advantage) и ежедневные рыночные практики, основанные на понимании того, что чтобы есть вдоволь авокадо не надо его самому выращивать в Сибири. Идея очень глубокая, и в свое время — начало 19-го века — произвела революцию в западном понимании рынка. По комментариям в журнале sapojnik я почувствовал, как и в случае с девушкой Мишель, фундаментальное различие в восприятии экономической реальности.

Выращивание еды в зоне рискованного земледелия в России — результат работы поколений безответственных правителей, которые не заботились о создании транспортной инфраструктуры и условий для свободной рыночной специализации людей, основанной на соблюдении элементарных прав частной собственности. Как только бывшие русские граждане попадают из зоны российского способа управления в страны Запада, они становятся одной из самых успешных групп иммигрантов. Парадоксальным образом, "deep background" в экономике вырабатывается в течение одного-двух поколений.

upd. каждый год у меня студенты из 5-10 стран, в том числе и из России. ничем особенным, кроме знакомого акцента, они не отличаются.