(no subject)
Jul. 22nd, 2017 01:11 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
timeletsИсторик Российской Империи пишет:
С одной стороны, чьи-то корчи (К) не могут быть критерием правильности теории или утверждения (Т), потому что К и Т являются функциями с разными доменами. К представляет собой субъективную эмоциональную реакцию какого-то человека на некие утверждения, а Т представляет собой сами утверждения относительно какого-то явления (Я).
С другой стороны, знания являются nonexcludable goods, поэтому любой человек может получить от них пользу. Не совсем понятно, почему людей может корчить от знаний.
С третьей стороны, мы видим из опыта, что некоторых людей может корчить от знаний, которые подрывают (challenge) их картину мира. Эти люди догматики, которые не заинтересованы в знании.
Почему же ученому приятно, что кого-то там корежит? Заодно, зачем нужны знания?
...изложил все гораздо обстоятельнее (вызвав, как всегда, корчи у советофильской и коммуноидной публики...)
С одной стороны, чьи-то корчи (К) не могут быть критерием правильности теории или утверждения (Т), потому что К и Т являются функциями с разными доменами. К представляет собой субъективную эмоциональную реакцию какого-то человека на некие утверждения, а Т представляет собой сами утверждения относительно какого-то явления (Я).
С другой стороны, знания являются nonexcludable goods, поэтому любой человек может получить от них пользу. Не совсем понятно, почему людей может корчить от знаний.
С третьей стороны, мы видим из опыта, что некоторых людей может корчить от знаний, которые подрывают (challenge) их картину мира. Эти люди догматики, которые не заинтересованы в знании.
Почему же ученому приятно, что кого-то там корежит? Заодно, зачем нужны знания?
