Исход 32:14, церковно-славянский: "И умилостивися Господь о зле, еже рече сотворити людям Своим."
Некоторые толкователи считают, что Бог испытывал Моисея, не прельстится ли он наградой и предаст народ Божий. Моисей испытание выдержал и Господь повелел ему вести народ и командировал к нему ангела, чтобы помогал ему.
Господь, действительно, раскаялся после того, как устроил Потоп, и сделал радугу, которая напоминала бы Ему, что потопом людей не исправишь: что выросло, то выросло; полюбите нас чёрненьких, а беленьких мы и сами себя полюбим.
Насколько я понимаю, до потопа еще далеко. "Умилостивился" выглядит немного странно по сравнению со всем остальными вариантами перевода. В лучшем случае - "передумал" наказывать весь народ, а только тех, кто напрямую участвовал в создании и поклонению идолу.
Наоборот, Потоп уже давно был, семейство Ноя расплодилось и заселило землю. Египтяне, евреи и прочие филистимляне уже забыли, что они родственники. У всех разные религиозные представления и ни одно из них не устраивает Яхве. Тогда Он решает не проводить очередной геноцид, а просто выбрать себе народ и растолковать ему, как надо поклоняться Ему, как жить друг с другом, как поступать с другими народами и как обращаться с природой. Собственно, об этом - всё Пятикнижье Моисеево.
no subject
Некоторые толкователи считают, что Бог испытывал Моисея, не прельстится ли он наградой и предаст народ Божий. Моисей испытание выдержал и Господь повелел ему вести народ и командировал к нему ангела, чтобы помогал ему.
Господь, действительно, раскаялся после того, как устроил Потоп, и сделал радугу, которая напоминала бы Ему, что потопом людей не исправишь: что выросло, то выросло; полюбите нас чёрненьких, а беленьких мы и сами себя полюбим.
no subject
no subject
Наоборот, Потоп уже давно был, семейство Ноя расплодилось и заселило землю. Египтяне, евреи и прочие филистимляне уже забыли, что они родственники. У всех разные религиозные представления и ни одно из них не устраивает Яхве. Тогда Он решает не проводить очередной геноцид, а просто выбрать себе народ и растолковать ему, как надо поклоняться Ему, как жить друг с другом, как поступать с другими народами и как обращаться с природой. Собственно, об этом - всё Пятикнижье Моисеево.
no subject