![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Почему патернализм и "теория малых дел" не работают на практике
Сторонники российского авторитаризма часто говорят об отношениях между гражданами и государством, как отношениями между ребенком и взрослым. При этом от ребенка (гражданина) требуется определенный уровень ответственности и способностей, прежде чем родитель (государство) даст ему какие-то права.
Одной из форм такого патернализма является теория малых дел; типа сначала научитесь за собой в подъезде убирать, а потом поговорим. Вот тут хороший пример:
Даже здравомыслящие люди ведутся на такуюхуйню ошибочную логику. Почему ошибочную?
Потому что теория малых дел подразумевает умение небольшого к-ва людей договариваться между собой о совместной деятельности. Очевидно, что чем больше людей и чем меньше их договороспособность, тем меньше шансов на успех. Система просто не работает, если нет внешнего механизма для conflict resolution and contract enforcement, т.е. независимого суда. Причем, если такого механизма нет, то умение людей договариваться между собой на местном уровне не влияет на их возможности договариваться с государством (исполнительной властью) на более высоких уровнях. Граждане Северной Кореи отлично убирают у себя в подъездах, но это не гарантирует им право частной собственности.
Более того, когда говорится об отношениях между родителями и детьми предполагается, что родители любят своих детей, или несут ответственность за свои действия, хотя бы в старости. Еще предполагается, что родители требуют от ребенка то, что ему будет полезно. И тут сразу становится очевидно, что если нет механизма отвественности государства перед гражданами, то рассчитывать на любовь бюрократов к этим самым гражданам не приходится. Бюрократ может брать взятки и красть из казны всю жизнь, а на старости уехать в Австрию. (см. Лужков).
Я думаю, что весь этот патернализм и "малые дела" от безысходности. Из системы нет выхода, если нет ответственности на многих уровнях. В религиозных сообществах работает механизм "храма", которого в России тоже нет. Остается только вера в хорошего царя.
p.s. по ссылке на фб тоже интересно. человек радуется, что главврача в крымской больнице теперь выбирают работники самой больницы. очевидно, что больные здесь как бы непричем :)
Одной из форм такого патернализма является теория малых дел; типа сначала научитесь за собой в подъезде убирать, а потом поговорим. Вот тут хороший пример:
Вы ТСЖ уже в родном доме организовали? Собрали бабло на счётчик ОДН? Разграничили зоны ответственности с Водоканалом? Пару судов за техдоки выиграли?
Даже здравомыслящие люди ведутся на такую
Потому что теория малых дел подразумевает умение небольшого к-ва людей договариваться между собой о совместной деятельности. Очевидно, что чем больше людей и чем меньше их договороспособность, тем меньше шансов на успех. Система просто не работает, если нет внешнего механизма для conflict resolution and contract enforcement, т.е. независимого суда. Причем, если такого механизма нет, то умение людей договариваться между собой на местном уровне не влияет на их возможности договариваться с государством (исполнительной властью) на более высоких уровнях. Граждане Северной Кореи отлично убирают у себя в подъездах, но это не гарантирует им право частной собственности.
Более того, когда говорится об отношениях между родителями и детьми предполагается, что родители любят своих детей, или несут ответственность за свои действия, хотя бы в старости. Еще предполагается, что родители требуют от ребенка то, что ему будет полезно. И тут сразу становится очевидно, что если нет механизма отвественности государства перед гражданами, то рассчитывать на любовь бюрократов к этим самым гражданам не приходится. Бюрократ может брать взятки и красть из казны всю жизнь, а на старости уехать в Австрию. (см. Лужков).
Я думаю, что весь этот патернализм и "малые дела" от безысходности. Из системы нет выхода, если нет ответственности на многих уровнях. В религиозных сообществах работает механизм "храма", которого в России тоже нет. Остается только вера в хорошего царя.
p.s. по ссылке на фб тоже интересно. человек радуется, что главврача в крымской больнице теперь выбирают работники самой больницы. очевидно, что больные здесь как бы непричем :)