![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Больше трех не собираться!
Одно время меня занимал вопрос: почему в России нет независимых, богатых, честных интеллектуалов? Сама идея богатого и честного интеллектуала выглядит в России, как издевательство над здравым смыслом. Например, Гуриеву с одной стороны не могут простить, что он был советником Медведева и получал от власти "бешенные деньги" за свои рекомендации. С другой стороны ему не могут простить, что он честно говорил о коррупции в той самой власти и предсказывал стагнацию существующей модели российской экономики. В конце концов, ему пришлось уехать из России. То же самое происходит, хотя и не в такой драматической форме с Сониным и многими другими. Независимых интеллектуалов в России нет и еще долго не будет. Почему?
По-моему, ключом к понимаю этой проблемы будет модель коллективного действия. Недавно я цитировал у себя в журнале статью, где говорилось, что коррупция является не столько проблемой типа principal-agent, сколько в отсутствии коллективной деятельности граждан в борьбе с коррупцией. Та же самая история с пропагандой: общество в целом проигрывает от пропаганды, а каждый в отдельности с ней прекрасно уживается и даже получает удовольствие от Крымнаша.
Еще несколько интересных статей были на тему успеха американской оккупации в Германии, Японии и Корее. Одна из ключевых идей там состояла в том, что американцы подавляли коллективное и индивидуальное действие, основанное на насилии, и поощряли коллективные действия, направленные на создание мирного балланса политических и экономических сил с судебной системой как арбитра между ними.
Если мы посмотрим на историю России в 20-м веке, то коллективное политическое действие, например, в СССР было напрямую связано с насилием. Ленинская гениальная идея коммунистической партии как единого орудия в классовой борьбе предполагала подавление политического и экономического сопротивления. В пост-советской России ослабли государственные структуры, но свободное коллективное действие не сформировалось из-за власти бандитов, в погонах и без. В 90-х страна была территорией экономического беззакония, а когда в 2000-х из него стали немного выбираться, то воцарилось политическое беззаконие. После начала 3-го путинского срока коллективное мирное политическое действие против власти стало, практически, незаконным. Финансирование коллективной деятельности извне тоже оказалось, практически, вне закона.
Почему это создает проблему для независимых интеллектуалов? Потому что единственным способом заработать своим профессиональным трудом является работа на власть или олигархов. Граждане не могут коллективно собраться и скинуться, чтобы оплатить услуги высококвалифицированного интеллектуала. Кроме того, в отличие от Запада российская университетская система не подразумевает независимости эксперта. В такой ситуации индивидуальному гражданину, вне зависимости от политических взглядов, очень трудно поверить в существование независимой интеллектуальной ценности, потому что ее могут позволить себе только власть, политическая и экономическая. Тут еще надо учесть, что ни законодательной, ни юридической власти в России нет. Таким образом, интеллектуальная честность не может высоко оплачиваться потому что нет свободного рынка интеллектуальных услуг. При таких условиях честность несовместима с высоким доходом.
Куда ни кинь, везде упираемся в проблему коллективного действия: коррупция, пропаганда, осмысление состояния общества и разработка альтернативных сценариев развития страны. В результате получается, что падение цены на нефть застает общество полностью врасплох - классический "черный лебедь" по Талебу. В Германии, Японии и Корее эту проблему помогла решить американская оккупация. В Сингапуре и Китае - мудрость авторитарных лидеров, решивших в своих странах создать условия для экономического сотрудничества с Западом. Авторитаризм в России есть, а вот мудрости пока не хватает. Поэтому интеллектуалы в стране обречены либо на бедность, либо на роль адвокатов дьявола.
По-моему, ключом к понимаю этой проблемы будет модель коллективного действия. Недавно я цитировал у себя в журнале статью, где говорилось, что коррупция является не столько проблемой типа principal-agent, сколько в отсутствии коллективной деятельности граждан в борьбе с коррупцией. Та же самая история с пропагандой: общество в целом проигрывает от пропаганды, а каждый в отдельности с ней прекрасно уживается и даже получает удовольствие от Крымнаша.
Еще несколько интересных статей были на тему успеха американской оккупации в Германии, Японии и Корее. Одна из ключевых идей там состояла в том, что американцы подавляли коллективное и индивидуальное действие, основанное на насилии, и поощряли коллективные действия, направленные на создание мирного балланса политических и экономических сил с судебной системой как арбитра между ними.
Если мы посмотрим на историю России в 20-м веке, то коллективное политическое действие, например, в СССР было напрямую связано с насилием. Ленинская гениальная идея коммунистической партии как единого орудия в классовой борьбе предполагала подавление политического и экономического сопротивления. В пост-советской России ослабли государственные структуры, но свободное коллективное действие не сформировалось из-за власти бандитов, в погонах и без. В 90-х страна была территорией экономического беззакония, а когда в 2000-х из него стали немного выбираться, то воцарилось политическое беззаконие. После начала 3-го путинского срока коллективное мирное политическое действие против власти стало, практически, незаконным. Финансирование коллективной деятельности извне тоже оказалось, практически, вне закона.
Почему это создает проблему для независимых интеллектуалов? Потому что единственным способом заработать своим профессиональным трудом является работа на власть или олигархов. Граждане не могут коллективно собраться и скинуться, чтобы оплатить услуги высококвалифицированного интеллектуала. Кроме того, в отличие от Запада российская университетская система не подразумевает независимости эксперта. В такой ситуации индивидуальному гражданину, вне зависимости от политических взглядов, очень трудно поверить в существование независимой интеллектуальной ценности, потому что ее могут позволить себе только власть, политическая и экономическая. Тут еще надо учесть, что ни законодательной, ни юридической власти в России нет. Таким образом, интеллектуальная честность не может высоко оплачиваться потому что нет свободного рынка интеллектуальных услуг. При таких условиях честность несовместима с высоким доходом.
Куда ни кинь, везде упираемся в проблему коллективного действия: коррупция, пропаганда, осмысление состояния общества и разработка альтернативных сценариев развития страны. В результате получается, что падение цены на нефть застает общество полностью врасплох - классический "черный лебедь" по Талебу. В Германии, Японии и Корее эту проблему помогла решить американская оккупация. В Сингапуре и Китае - мудрость авторитарных лидеров, решивших в своих странах создать условия для экономического сотрудничества с Западом. Авторитаризм в России есть, а вот мудрости пока не хватает. Поэтому интеллектуалы в стране обречены либо на бедность, либо на роль адвокатов дьявола.